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  1. 本姓神氏 · 金刺部氏または大神氏? · 桓武天皇後胤? · 清和源氏満快流?
    家祖建御名方神 · 有員
    種別社家 · 武家 · 華族子爵
  1. 武家家伝_諏訪氏 - 播磨屋_Pert2

    ウェブ諏訪氏は信濃の名族で、信濃四大将の一とされる。諏訪氏の出自には武五百建命の後裔や国造金刺氏の後裔などの説があり、諏訪大社の上社と下社の大祝の由来や諏訪神の信仰についても解説する。

  2. 諏訪神党 - Wikipedia

  3. 【戦国時代の境界大名】諏訪氏――武田に滅ぼされた …

    ウェブ2021年1月11日 · 諏訪氏は信濃国の大祝家で、諏訪大社の神官としても知られる戦国時代の名門武家です。武田氏との対立や和睦、戦国初期の御柱祭の収め方など、諏訪氏の戦国時代の歴史と評判を紹介します。

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    • 他の人はこちらも質問
      頼高も自刃し、諏訪惣領家は滅亡した。 武田氏は信濃支配において一族に信濃諸族の名跡を継承させ懐柔を行う方策を取っており、諏訪氏においても信玄の四男で 諏訪御料人 との間に生まれた 勝頼 が諏訪姓を名乗り名跡を継いでいるが、これは名目的なものであると考えられており、系図類では歴代に数えられていない。 大祝職は叔父 諏訪満隣 の家系が継承し、満隣の子孫は近世に中興され大名となっている。
      ところで、『諏訪の歴史』に、桓武天皇の皇子有員親王は熊子ともいい、諏訪明神がこれに神衣をぬぎ着せて「我に体なし、祝をもって体となす(現人神)」といったという話が記されている。 これらのことから、乙頴あるいは隈志侶と有員は同一人物とも考えられる。 しかし、乙頴・隈志侶の時代と有員の時代とはかなりな隔たりがあり、『神氏系図』などを見ると有員は乙頴から八代の孫として記されている。 加えて、桓武天皇の皇子に有員親王は見えない。 このように、諏訪氏の出自に関しては、古代信濃国造の子孫、清和源氏の分かれ、桓武天皇の後裔とする説があり、ほかにも諏訪大社の祭神である建御名方命の後裔とするものもある。 いまとなっては、それらの真偽を確かめることは不可能というしかない。
      諏訪氏の係累にあたる血族を諏訪神族( 諏訪神党 とも)といい、 信濃国 には一門が多い。 さらに鎌倉時代に諏訪氏が 北条氏 の 御内人 となったことから全国に社領を拡大し、多くの一族が全国に拡散していった。 地方の領主としては 駿河国 の 安部氏 、 丹波国 の 上原氏 、 出雲国 の 牛尾氏 、 薩摩国 の 上井氏 なども諏訪氏の一門に該当する [69] 。 室町時代 には 庶流 ・小坂家出身の 諏訪円忠 (小坂円忠、 諏訪敦忠 の曾孫とされる)が 建武政権 で 雑訴決断所 の成員を務め、 後醍醐天皇 から離反した尊氏に従い 室町幕府 の 評定衆 や 引付衆 、 天龍寺 造営奉行などを務め、在京して 将軍 直属の 奉公衆 としても活躍し、 幕府 滅亡までその職を 世襲 した。
      ja.wikipedia.org
      その出自は諏訪大社の祭神でもある建御名方神の末裔であるとするものから、神武天皇の皇子・神八井耳命の子孫で信濃国造の金刺氏の一族であるとするもの(なお、諏訪下社の大祝は金刺氏である)、さらには桓武天皇の子孫、清和源氏の末裔など、諸説がある。 そうした神官としての顔を持つ一方で諏訪氏は武家でもあり、とくに鎌倉時代においては幕府の実権を掌握した北条得宗家に御内人(みうちびと)として仕え、なかでもその筆頭として大きな存在感を持った。 また、諏訪大社の神事や建物の造営は周辺の武家に税として課せられ、このことがむしろ「諏訪氏を中心とした集団」としての意識を彼らに植え付けることにもなった。 室町時代には神官としての大祝家と、武家としての惣領家の間に分裂があり、大祝家側による乗っ取り計画もあった。
    • 諏訪氏と大祝諏方氏の系譜あらまし

      ウェブそこで、小笠原氏を信濃守護に補任した足利尊氏派と対抗することになります。. こうし、諏訪氏は小笠原氏と信濃での勢力争いを続けることになりました。. 室町時代に北朝が支配的になると、南朝派にくみしていた諏訪大社のうち下社の金刺氏が北朝派 ...

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